"Yo soy de esos, obligado a recibir 30-35 sucio, cachondo y borracho"

Los llamaron "burdeles", o "casas cerradas", pero las formas de identificar esos edificios son, jerga, muchas más, no todas exactamente corteses, al igual que a sus invitados no siempre se les llamaba en un lenguaje de colegiala, porque por decirlo suavemente.

El lo pensó Angelina - Lina - Merlín, senadora antifascista enviada a reclusión durante el régimen y regresada a su tierra natal para representar dignamente la lucha por los derechos de las mujeres (gracias a ella se introdujo la redacción "sin distinción de sexo" en el artículo 3 de la Constitución sobre la igualdad de los ciudadanos frente a ley) para detener el problema. Con una ley, 75/1958, que decretó el cierre de esas casas, introduciendo los delitos de explotación, inducción y complicidad de la prostitución.

Presentada en el Parlamento incluso diez años antes, gracias también al apoyo del presidente de la Asamblea Constituyente, Umberto Terracini, la ley sobre el cierre de burdeles no encontró aceptación hasta cerca de la década de 1960, en pleno auge económico, gracias a la propaganda realizada por el La propia Merlín en los principales diarios nacionales, pero también para apoyar a las mujeres que, por necesidad, trabajaban allí en esas casas.

Esas mismas prostitutas, que se habían convertido en tales para seguir adelante, para sobrevivir, para recaudar algo de dinero, ciertamente no por pasión o diversión, fueron las primeras, al menos para muchas de ellas, en tomar partido a favor de la ley, enviando numerosas cartas. derecho al senador, a contarle las duras condiciones de vida a las que fueron sometidos.

Alguien vivió esa elección con un ojo crítico, juzgado como correspondiente al deseo exclusivo de hacer alarde de la propia respetabilidad y de complacer la moral de algunos, como Indro Montanelli, que en 1956 respondió con el libelo ¡Adiós, Wanda!, afirmando que, en Italia, “un golpe de piqueta a las casas cerradas hace que se derrumbe todo el edificio, basado en tres pilares fundamentales, la Fe Católica, la Patria y la Familia”; en realidad, la elección de la senadora Merlín respondió a un tipo de necesidad completamente diferente, la de continuar la batalla feminista, en primer lugar, contribuyendo, con el cierre de los burdeles, a disociar a las mujeres de la idea de un "objeto" de uso. y consumo de placer masculino; y dar nueva vida, y nuevas oportunidades, a las mujeres explotadas precisamente como objetos sexuales esclavos en casas cerradas.

Por eso, a todos los efectos, estamos hablando de: mujeres estigmatizadas por la sociedad, tanto como para ser tachadas de prostitutas incluso en el libro de salud, que en 1948, en el momento de la primera factura, eran unas 3000, diez años después, en el momento de su aprobación, todavía muchos, esparcidos en 560 burdeles. Mujeres obligadas a someterse a horarios apretados, que debían satisfacer al menos a 30 clientes al día (era el número mínimo) que debían compartir habitaciones, incluso colchones, sin poder salir jamás, que debían aceptar condiciones, so pena de perder el trabajo.

Paradójicamente, hoy el tema de la reapertura de casas cerradas vuelve a estar muy de moda también en nuestro país, con propuestas que, por ejemplo, siguen la estela de lo que sucede en muchos países europeos, donde la prostitución está regulada y los profesionales del sexo la pagan. impuestos como cualquier otro trabajador; ha vuelto a hablar de ello en virtud de que el flagelo de la prostitución, incluso de las menores, está lejos de desaparecer, y que simplemente se ha trasladado a la calle, donde las niñas sufren el mismo tipo de explotación, si no peor, y a menudo arriesgan sus vidas al encontrar criminales en su camino, una deriva extrema que, quizás, Merlín no había tomado en consideración cuando se emitió la admirable ley.

Lo cierto es que los testimonios de mujeres "invitadas" de Casa Aclarar inequívocamente, en caso de necesidad, que para ninguno de ellos - o al menos para la mayoría - la profesión de prostituta no era una forma "fácil" de ganar dinero, sino una elección prácticamente obligada, y que el deseo de la redención social y humana fue, en ellos, muy fuerte.

El 3 de octubre de 2018, 60 años después de la aprobación de la ley Merlín, una reedición de Cartas de casas cerradas, publicado por la propia Merlín con Carla Barberis en 1955, es decir Estimado senador Merlín. Cartas de casas cerradas. Razones y desafíos de una ley vigente.

En la nueva publicación el comisario Mirta Da Pra Pocchiesa analizó diez buenas razones para la aprobación y el mantenimiento 75/1958.

Lo que informamos a continuación, sin embargo, son algunas de las cartas que recibió la senadora Merlin, enviadas por las mujeres de los burdeles.

Señora Senadora, su proyecto de cerrar los burdeles ha tenido una acogida muy favorable en las zonas afectadas: es decir, en 'esas casas' de las que desgraciadamente también soy huésped. La esperanza finalmente ha entrado en nuestros corazones y nuestro tormento diario es aliviado por el pensamiento de que tarde o temprano (quizás antes de lo que pensamos), seremos liberados y podremos regresar personas civilizadas, con derechos iguales a todos los demás. Es fácil juzgar a esas mujeres que hacen una existencia miserable: yo también pensaba las mismas cosas cuando era niña y era maestra en mi ciudad. Sin embargo, debemos tratar de permanecer solos para poder decir 'lo hizo bien' o 'lo hizo mal'. Se dice muchas veces, lo he oído a menudo, que no estamos obligados a entrar en la vida. No es cierto: estamos peor que obligados. Muchas veces son unos inmundos explotadores los que nos obligan a entregarnos a los demás, muchas veces es el hambre, y otras veces es la necesidad de dinero para poder sostener a la familia, a los hijos, al marido enfermo, etc. Pero siempre son otros los que nos obligan a entrar en estos infiernos, para recibir 30-35 hombres al día, los viejos sucios y los jóvenes locos, y los borrachos, y los que gritan, y los que quieren escuchar. Casi todas las personas, que pagan por nosotros, como animales en el mercado. ¿Por qué y cuánto tiempo tendremos que soportar esta vergüenza? Perdóneme por este arrebato, señora Senadora, pero lo mejor de todo es que ha demostrado que comprende nuestros sufrimientos. Debe saber que dormimos en las mismas camas donde recibimos clientes todos los días y cada noche es una tortura, casi todos tenemos pesadillas y no podemos dormir durante horas y horas. Y cuando me despierto es peor porque veo la misma cama, los mismos muebles, etc. etc. Los jefes son tipos sucios, los intermediarios son peores que ellos y algunos compañeros de trabajo son verdaderos pervertidos que persiguen a otras chicas con sus antojos. E incluso de estos debemos defendernos. No aguanto más, es mil veces mejor pasar hambre que quedarse quieto en estos lugares. Lamentablemente para muchos no es fácil liberarnos de esos explotadores que nos han atado a esta profesión. Una vez tomado, permaneces encadenado mientras tengas fuerza y ​​salud, luego te tiran como trapos. Pero tienes que romper esta cadena. Queremos volver a ser mujeres como las demás, y que nos aseguren un trabajo honesto y no caritativo. Hágales saber cuándo se cerrarán todas las "casas". Mis compañeros y yo le estaremos agradecidos por siempre. M., 15 de julio de 1949.

Sra. Diputada Merlín, Aprendí de mis compañeros de la ley que nos convierte en prostitutas. No entiendo; Soy una mujer pobre que era sirvienta y soy del campo de C. y me gustaría volver a ser sirvienta o campesina, no este trabajo que me enferma. Yo estaba en M. y M. me asustó y salí un poco, tenía miedo de tranvías y autos, pero un día salí y me encontré con alguien que se puso detrás de mí para caminar detrás de mí. Mis maestros cenaban todas las noches, bailaban y luego se besaban y ni con las manos todavía no estaban bien y yo pensaba que hacer el amor no era pecado y me involucré con un joven que no hablaba como nosotros de C. Pero un día me llevó a su habitación porque dijo 'ò dolor de estómago'. Pero por lo demás mal, él me tomó y yo también mientras lloraba y dijo 'ò miedo ò miedo'. Luego no se casó conmigo y me hizo tener un hijo. Soy una prostituta porque los amos no me querían de vuelta y eran como yo y pegio y siempre se volvían cornudos entre ellos. ò miedo de irse por el hambre y pedir perdón a la familia que son hermanos y hermanas honestos. Pero en C. sería feliz, nací allí, hay aire sano, los olivos y la cosecha y hasta los agricultores me querían. Ayúdame señora diputada, quiero guardar a mi hijo. B., 27 de enero de 1951

Como se mencionó, no todos estuvieron de acuerdo con la aprobación de la ley: según informó La Stampa, hubo prostitutas que le escribieron a Merlín “¡la ley no pasará en la Cámara! Hay jóvenes robustos que quieren hacer el amor con seguridad, ¡y los militares se levantarán si cierran nuestras casas! ”. Pero, sinceramente, eran pocas, frente a las muchas mujeres que se habían encontrado, a pesar de sí mismas, víctimas de la miseria y la necesidad, y habían aceptado renunciar a su dignidad por el bien de sí mismas y de sus familias. Merlín tuvo el gran valor y la humanidad de no juzgarlos, sino de ayudarlos; para ellos, una vez que salieron de los burdeles, la vida no fue fácil de todos modos: nadie los contrató, no se les permitió abrir tiendas, muchos negaron la autorización para casarse con ellos. Eran, en la mentalidad hiperactiva, fruto del pecado encarnado, porque pocos, casi nadie, veían en ellos lo que realmente eran; mujeres desesperadas que habían sufrido años de abusos y a las que el senador finalmente había echado una mano.