Qiu Jin, historia real de la niña del lago, ejecutada a los 31 años

Qiu Jin, historia real de la niña del lago, ejecutada a los 31 años

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Apasionado del vino, espadas y explosivos, Qiu Jin no encarnaba el prototipo de la mujer china típica del siglo XIX. Cuando era niña, escribía poesía y leía historias de heroínas como Hua Mulan, fantaseando con que podría convertirse en una de ellas. Y realmente lo hizo, aunque su vida se rompió prematuramente.

Su historia, recientemente recordada por el New York Times, se ha convertido desde entonces en un símbolo de la lucha feminista en China. Aspiraba a socavar la concepción patriarcal de la sociedad, definida por las estrictas reglas confucianas sobre la distinción de sexos, y su lucha comenzó dentro de las paredes de su hogar.

En este mundo no podemos depender de otros.
Tenemos que hacer algo nosotros mismos.

Qiu Jin nació en 1875, la novena hija de un comerciante de Xiamen, una ciudad en el sureste del país. Huérfana por su madre cuando aún era una niña, se interesó por la política desde muy temprano. En un período histórico en el que ni siquiera era aceptable que las mujeres salieran de casa, su pasión ya era revolucionaria en sí misma.

Su padre progresista ayudó a moldear su conciencia al permitirle estudiar en una escuela primaria local y evitar en parte la tortura de vendaje de pie, también llamado Loto Dorado, una práctica bastante común en ese momento. El propósito de esta técnica monstruosa era dar un paso fluctuante a la mujer, consecuencia de los extremos apretados en zapatos en forma de media luna.

No tenemos mucha información sobre la infancia y adolescencia de Qiu Jin, aparte de lo que dejó en sus escritos personales. Sabemos que usó varios nombres artísticos, pero su favorito era Jianhu Nüxia, Qué significa eso Guerrero del lago Jian. Además de estudiar y escribir poesía, comenzó a montar a caballo, disparar con el arco, usar la espada y practicar artes marciales.

Mi cuerpo no me deja confundirme con los hombres
pero mi corazón es mucho más valiente que el de un hombre.

Aunque le concedía muchas libertades, su padre le impuso casarse con un joven de una familia adinerada. Wang Tingjun, quien se convirtió en su esposo en 1896. Obligada a vivir como una reclusa, debido al ambiente tradicionalista de sus suegros, comenzó a sobrellevar su vida con dificultad, liberándose en las cartas que le enviaba a su hermano y en los poemas.

La infelicidad disminuyó solo con el nacimiento del primogénito. Wang Yuande, en 1897, y del pequeño Wang Guifen cuatro años después. Después de su maternidad, su esposo pareció respetarla más y por eso decidió dejar la casa de sus padres para vivir en Beijing con su esposa e hijos.

En la ciudad, agitado por el fervor revolucionario, Qiu Jin tuvo la oportunidad de dar a conocer gente nueva y ser contagiado por el espíritu de cambio. A medida que el cónyuge desperdiciaba sus horas en concubinas y juegos de azar, comenzó a vestirse con ropa de hombre. Finalmente, en 1904, la pareja decidió separarse y ella decidió irse sola, sin hijos, a Japón.

El Sol y la Luna no tienen más luz, la Tierra está oscura,
Nuestro mundo de mujeres se hunde, ¿quién puede ayudarnos?
Vendí las joyas para pagar este viaje por el océano
Rompí mi conexión con mi familia y dejé mi casa.
Al liberar mis pies también me libero de mil años de veneno,
Con el corazón más alegre llamo a los espíritus de todas las mujeres.
Ay, este delicado pañuelo,
La mitad está mojada de sangre y la otra mitad de lágrimas.

En el extranjero se dedicó a estudiar y siguió actuando contra la tiranía de la dinastía Qing, publicando ensayos y artículos para incitar a las mujeres chinas a luchar. Al regresar a su tierra natal en 1906, se instaló en Shanghai, fundó un periódico y enseñó en una escuela de niñas, pero encontró una gran oposición por parte de las autoridades locales.

Habiéndose convertido en directora de una escuela deportiva fundada por su primo, en secreto comenzó a preparar la revuelta. No hizo falta tiempo: descubierta por las tropas del gobierno, Qui Jin fue arrestada el 13 de julio y llevada a la prisión de mujeres de Shaoxing. Fue sometida a prolongados interrogatorios y torturas, pero no dijo nada. Solo escribió un poema.

Viento otoñal, lluvia otoñal, muero de profunda tristeza.

Fue ejecutada dos días después por decapitación. Pidió que le permitieran escribir a sus enemigos, pero no obtuvo permiso. También pidió no desnudarse antes de la ejecución y no exponer su cabeza en público, y al menos en estas solicitudes quedó satisfecha. Hoy en día, es considerada una de las figuras más heroicas de China, al igual que Giovanna D'Arco en Francia.

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