"Nos hicieron, para siempre, personas no normales", no olvidemos a Ida Marcheria

"Nos hicieron, para siempre, personas no normales", no olvidemos a Ida Marcheria

“Me obligaron a tomar esa foto, no quería, no me gustan estas cosas”. Dispara eso Ida Marcheria, sobreviviente del Holocausto, que no quería hacer fue lo que la retrató ahora como una adulta con el número de serie estampado en su brazo. Ella, una de las personas "afortunadas" de haber regresado, se había pasado el resto de su vida recordando, sin poder salir nunca de lo que consideraba una especie de sentencia de muerte. "Estamos enfermos", le dijo en una de sus últimas entrevistas, a Piccolo, "De una enfermedad de la que no hay cura, que nunca desaparecerá".

Segundo Primo Levi, que algunos judíos hubieran sobrevivido incluso se convirtió en una vergüenza, porque lo que "Había sucedido a su alrededor, y en su presencia, y en ellos, era irrevocable", nos escribió Los sumergidos y los salvados. En resumen, algo que "Nunca podría haber sido lavado de nuevo" y eso mostró todo lo que el hombre malvado era capaz de hacer. Ida Marcheria había llegado a pensar que esa enfermedad debería morir con ellos, quienes la habían provocado. "Mejor que sepas que solo hay paz"dijo, hablando de su dificultad para hablar con las nuevas generaciones sobre lo que le había sucedido. Un coraje que solo había encontrado bien a lo largo de los años.

Ida Marcheria nació en Trieste en 1929, de una familia judía originaria de la isla de Corfú. Su padre, que se llamaba Ernesto, era un comerciante de productos kosher y era dueño de una tienda frecuentada por toda la gente de Trieste. Su madre Anna era ama de casa y cuidaba a los niños: Giacomo, el más grande, Raffaele, el segundo hijo, Ida e Stella, por todos llamada Stellina para distinguirla de su abuela. Tuvo una infancia feliz, como se contó en una entrevista con National Geographic, que no podía presagiar horror.

Trieste, una gran ciudad hermosa, era, como diríamos hoy, multicultural, multiétnica: había judíos, incluso de Grecia, muchos como su abuelo venían de Corfú, austriacos, húngaros, eslovenos, italianos por supuesto, en resumen, Trieste fue un lugar agradable. Babel de idiomas, dialectos, gustos, aromas, sabores. Una ciudad fronteriza y, por tanto, de magníficas riquezas culturales compuestas.

Después de las leyes raciales, en 1938, todo cambió.

Fue un proceso muy largo y muy humillante. Alguien dice hoy que fue una pequeña cosa. ¡No es absolutamente cierto! Fue mortificante y doloroso. […] Ya no había nada decente en la vida cotidiana. Profesionales valiosos, estimados por toda la ciudad, fueron expulsados ​​de las escuelas, se les impidió realizar una actividad, muchas veces para todos, judíos y no judíos, importante y necesaria. Los niños fueron expulsados ​​de las escuelas públicas, obligados a separarse de sus compañeros de clase, en medio de vergüenza, ira y lágrimas. Dificultades continuas, cada vez más prohibiciones, cada vez más degradantes.

Ida Marcheria, sus padres y sus hermanos fueron los primeros judíos de la ciudad arrestados por los alemanes, en 1943, por recomendación de las autoridades italianas. Primero fueron llevados a la prisión de Trieste y luego deportados al campo de concentración de Auschwitz-Birkenau. Ida estaba marcada con el número de identificación, al igual que los hermanos Giacomo y Stella. Sin embargo, sus padres y su hermano Raffaele fueron llevados de inmediato a las cámaras de gas.

Inmediatamente nos dijeron que habían terminado en los crematorios, que se habían convertido en humo. Mi hermana y yo habíamos ido a pie al campo, los demás en el camión. Vi a mi madre hasta el final, ella me miró y no habló, no lloró.

Ida y Stella terminaron en Comando de Canadá, el almacén donde los nazis recolectaban y clasificaban los bienes confiscados a los judíos. Y ahí terminó también su infancia: con una manta sucia para resguardarse del frío y viejos zuecos en los pies, tuvieron que preparar los bultos para los alemanes, llenos de ropa, oro y objetos pertenecientes a las personas enviadas a los campos de concentración.

Las niñas que intentaron robar terminaron en el horno o les dispararon. Incluso Ida se arriesgó a morir por atreverse a robar pan para dárselo a otros reclusos recién llegados, pero el azar la salvó: ya había demasiada gente en fila para ser gaseada. También se salvó de las terribles marchas de la muerte al final de la guerra, pero ni siquiera fuera del campo lo esperaba una situación serena.

Había regresado del infierno de Auschwitz desnudo y en carne viva, sosteniendo a mi hermana de la mano. Y fue como si nada hubiera pasado. Descubrimos que nuestra casa había sido ocupada por un fascista con su familia. Se le había dado, quién sabe qué altos méritos, tal como lo habíamos dejado. […] El fascista que había ocupado nuestra casa no tenía intención de devolvérnosla. Por lo tanto, nos vimos obligados a pedir hospitalidad a algunos conocidos, al menos una cama para dormir.

Apoyándose en familiares y amigos, los tres hermanos Marcheria intentaron rehacer sus vidas. Ida se casó y se mudó a Roma con su esposo, comenzando a trabajar en su taller de chocolate, todavía activo y muy querido hoy. Su hermano Giacomo también formó una familia, mientras que la pequeña nunca logró salir de su pesadilla. Atormentada por su pasado, Stellina se quitó la vida en la década de 1970.

El valor para hablar, Ida Marcheria lo encontró sólo más tarde en la edad. Desaparecida en 2015, su historia también fue contada en el docu-film. Memoria de Ruggero Gabbai y en el libro La chica que soñaba con el chocolate de Roberto Olla.

Ella misma lo narró en su autobiografía. Nunca perdonare, que narra los años más oscuros de su vida. Nunca logró borrar su enojo por lo que le habían hecho a ella, su familia y millones de personas en toda Europa.

No es posible, dentro de mí todo es como entonces: primero se destruyó nuestra juventud, luego nuestra vejez. Nos hicieron, para siempre, personas no normales.

Artículo original publicado el 1 de agosto de 2019

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