Naomi Wolf: "Porque mi vagina da miedo"

Lo dañino es la experiencia de no ser absolutamente nada en presencia de otro ser humano.

Naomi Wolf es una de las voces más importantes en lo que se ha denominado feminismo de "tercera generación", aunque a su vez encontró voces contrarias a sus posiciones y teorías, por ejemplo con la publicación del libro. Vagina: una nueva biografía, de 2012, que desató un verdadero enfrentamiento entre ella y un nutrido grupo de feministas e intelectuales. Wolf se defendió hablando de "miedo a la vagina".

[…] otras críticas, incluso feministas, me acusan de una especie de herejía contemporánea --escribió-- Mi trabajo es un relato de los resultados más recientes en el campo neurocientífico y otros nuevos conocimientos que actualizan significativamente nuestra comprensión del deseo sexual, de La excitación y el orgasmo femeninos en una era en la que el conocimiento convencional de la respuesta sexual femenina a nivel de investigación se detuvo hace unas décadas, con Masters y Johnson, en un momento en que, mientras vivía en una sociedad hipersexualizada, el El 30 por ciento de las mujeres estadounidenses informan que no pueden estar seguras de tener un orgasmo cuando lo desean. Entonces, ¿no es justo informar nueva información sobre la respuesta sexual femenina?

[…] Al escribir abiertamente sobre el deseo femenino y centrar la atención en el vínculo ahora establecido entre el cerebro y la vagina y en la nueva ciencia del placer femenino, ¿me estoy alejando de la gran tradición feminista o la estoy honrando? Creo en la segunda hipótesis. Al compararme con el cuerpo, no quiero decir que las mujeres sean solo cuerpos, es más bien una muestra de respeto por la inteligencia de mis lectores: algunas situaciones se construyen socialmente, otras tienen una base biológica y mis lectores son lo suficientemente inteligentes como para poder evaluar en qué el mundo se basa en el momento.

Después de la publicación del ensayo de sorpresa de Greer, es más que natural, por lo tanto, que Naomi Wolf no pudiera permanecer en silencio. No solo por haber asumido la voz feminista de los últimos años, por la carga que ha elegido llevar sobre sus hombros como símbolo de compromiso y responsabilidad hacia las mujeres, por el choque generacional entre dos tipos distintos de feminismo (también si queda por ver dónde se expresa el feminismo de Greer, en este último trabajo), sino como una mujer violada en primero. Más bien, como un niño violado. Lo que es peor, porque quieres explicárselo a una niña que ni siquiera sabe qué es sexo, y mucho menos el significado de consensual o no, que se puede definir como violada solo si ha sido penetrada, no si ha sido forzada a tener sexo oral.

Después de todo, Wolf nunca ha tenido miedo de hacer oír su voz, ni siquiera cuando se trata de arremeter contra los estereotipos estéticos que siempre han involucrado a las mujeres; Cuando salió El mito de la belleza en 1991, Naomi Wolf analizó la frustración y la infelicidad de las mujeres que no podían ajustarse al estándar producido por esas modelos delgadas en boga en la década, mientras criticaba su ejemplo malsano, en un ensayo que, a todos los efectos, todavía puede considerarse absolutamente actual en la actualidad.

Cuanto más superan las mujeres los obstáculos legales y materiales, más severo, pesado y cruel se vuelve el peso de las imágenes de belleza que penden sobre nuestras cabezas - escribe - Durante la última década, las mujeres han creado una brecha en la estructura de poder; al mismo tiempo, los trastornos alimentarios han aumentado exponencialmente su incidencia y el sector de la cirugía estética ha crecido rápidamente; La pornografía se ha convertido en la categoría de medios más solicitada, incluso antes de que se legitimara (??), y 33.000 mujeres estadounidenses responden a los investigadores que preferirían perder de 5 a 7 kg más que lograr cualquier otro objetivo.

Más mujeres tienen más dinero, poder, oportunidades y reconocimiento legal que nunca; pero en términos de cómo nos sentimos físicamente con nosotros mismos, es posible que en realidad nos sintamos peor que nuestras abuelas aún no liberadas del feminismo.

La tesis principal expuesta en el libro tiene que ver con la mirada masculina, y con esa contracultura que tiende a enfatizar la importancia de la belleza femenina con el único propósito de mantener a la mujer "en su lugar".

Hace un siglo, las actividades normales de las mujeres, especialmente el tipo de actividades que llevarían a las mujeres al poder, se clasificaron como feas y enfermas. Si una mujer lee demasiado, su útero se atrofia. Si seguía leyendo, su sistema reproductivo se habría derrumbado y, según la "información" médica de la época, "habríamos llegado a tener un híbrido inútil y repulsivo".
La participación en la vida moderna, la educación y el compromiso laboral se consideraron actividades que llevarían a las mujeres victorianas a la enfermedad; los victorianos protestaron entonces por la posibilidad de una mayor educación femenina, imaginando que dañaría sus órganos reproductivos. Y se creía seguro que "la educación de las mujeres las volvería estériles" y las volvería sexualmente poco atractivas: "Cuando una mujer muestra intereses científicos, significa que algo anda mal con su sexualidad".

Afortunadamente, mujeres como Naomi Wolf han demostrado ampliamente lo contrario.

Fuente: 27esimaora