Los ritos y el simbolismo de la Pascua judía

Los ritos y el simbolismo de la Pascua judía

Si bien sabemos que para los cristianos la Pascua de Resurrección representa la resurrección de Jesús tres días después del entierro, porque el Judíos las vacaciones tienen un valor completamente diferente; el pueblo judío, de hecho, no cree en la figura de Cristo como Mesías, ni en lo que está escrito en el Nuevo Testamento, por tanto La Pascua se celebra por otros motivos.

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    El significado de la Pascua

    Significado de la Pascua
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    Los judíos dicen "Pesaj zeman charutenu", que se traduce como "Pascua, tiempo de nuestra liberación", y se celebra la festividad. la fuga de los judíos de Egipto con el fin de la esclavitud. La Pascua es la fiesta central de su ciclo litúrgico, narrada en los capítulos 12-13 y 14 del Éxodo, donde se narra principalmente la noche del cruce del Mar Rojo hacia la Tierra Prometida en la que el Señor forma al pueblo de Israel. Precisamente en esta noche nace la identidad del pueblo, y durante esta peregrinación a Canaán los judíos recibirán el don por excelencia, la Torá, el Pentateuco, sello de la alianza firmada con el Señor: al acogerlo, Israel será completamente libre para poder servir a su Dios. en la Tierra recibido como regalo.

    Pesaj, Pascua, cae en el período del 14 al 22 del mes de Nisan, que en este 2018 corresponderá al período incluido entre el 30 de marzo y el 7 de abril.

    Los símbolos de la Pascua

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    Desde la era de la Diáspora se celebra el Seder de Pesaj, el "Servicio de Pascua", una comida conmemorativa con diversos elementos simbólicos, durante la cual se leen y siguen escrupulosamente las instrucciones dell'Hagaddah en Pesaj, una colección de textos rabínicos que ilustran en detalle las direcciones a seguir. El Seder recuerda la liberación obra de Dios durante el período de esclavitud en Egipto.

    Las dos obligaciones principales relacionadas con la fiesta de Pesaj son, por tanto, comer matzá (pan sin levadura) y la prohibición de comer cualquier alimento que contenga levadura durante todo el período de vacaciones. En épocas anteriores había un tercer mandamiento, la ofrenda del cordero en la tarde del día 14 del mes hebreo de Nisán y comer esa misma noche del sacrificio de Pesaj.

    El simbolismo ligado a comer pan sin levadura estaría ligado al recuerdo del pan que comieron los judíos durante el Éxodo, ya que, durante su huida de Egipto, no tuvieron tiempo de dejar que el pan le creciera. En la celebración del Seder, un pasaje, que se recitará con la matzá en la mano, en realidad dice: "Este es el pan de aflicción que comieron nuestros padres en la tierra de Egipto".
    Las dos primeras noches se acostumbra consumir la cena siguiendo un orden particular de comida y oraciones que lleva el nombre de Seder, palabra que en hebreo significa orden correcto, durante el cual se cuenta toda la historia del conflicto con el faraón, las 10 plagas y la huida final, siguiendo la Hagadá de Pesaj.

    Durante el Seder se utilizan tres Matzot (panes sin levadura), que se mantienen cubiertos con un paño y se destapan mientras se leen algunos pasajes. Al comienzo de la cena, después del Qiddush, el del medio se parte en dos, y una parte se guarda debajo del mantel, para ser consumida por los participantes al final de la cena. A veces, sin embargo, una parte se guarda como un deseo.

    En la ceremonia, un plato, llamado plato del Seder, es la parte central de la narración que precede a la cena: este plato suele estar decorado y tiene todos los símbolos principales de la fiesta pintados. Alrededor de los tres Maztot, dispuestos en el centro, en orden, se encuentran karpas, generalmente un tallo de apio que recuerda la correspondencia de la fiesta de Pesaj con la primavera y la cosecha, que alguna vez fue también una ocasión de celebración; maror o hierbas amargas, que representa la dureza de la esclavitud; un pierna de cabrito asada llamada zeru'a (representa el cordero pascual que los judíos sacrificaron la noche de la muerte del primogénito egipcio) a beitza huevo cocido en memoria del duelo por la destrucción del Templo y, finalmente, la Charoset, una especie de mermelada preparada con Apples, dátiles, almendras, ciruelas, nueces y, a menudo, vino, que representa el mortero utilizado por los judíos durante la esclavitud para la construcción de las ciudades de Pitom y Ramsés. Además de Maror, algunos, especialmente en Italia, agregan una segunda ensalada, lechuga.

    La lectura de la Hagadá de Pesaj comienza con un recuerdo en arameo; luego pasamos a la memoria de las diez plagas infligidas por Dios en Egipto para inducir al Faraón a liberar a los judíos.

    Durante el Seder existe la obligación de beber cuatro vasos de vino., según unos cinco, sobre todo en el Minhag italiano, antes de terminar con algunas canciones tradicionales. En la tradición italiana, la canción más famosa es Tenía gadià, la historia del niño, que se hizo famosa también gracias al remake de Angelo Branduardi en forma reducida, con el título La feria de oriente.
    Al final de la comida, después de la primera parte del Seder, las copas de vino restantes se consumen con la recitación del Birkhat Hamazon, la bendición después de la comida, después de lo cual se permite beber solo agua y se prohíbe comer cualquier otra cosa hasta el amanecer.

    También es costumbre concluir el Seder cantando algunos poemas rituales, o piyutim, sobre todo para que los más pequeños puedan participar activamente en la celebración del Seder.

    Alimentos de Pascua

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    Como se mencionó, por lo tanto, en el curso de la Pascua hay prohibición de comer jametz, o alimentos con levadura, mientras que generalmente se consumen alimentos simbólicos como verduras o hierbas amargas (generalmente es raíz de rábano picante, pero también se puede usar perejil, cebolleta o apio), un cuenco con agua salada para indicar las lágrimas derramadas por los judíos. en Egipto, donde se puede remojar apio, cebolla cruda o papa pelada y hervida, un cuenco con Charoset, cordero (o cabrito) adentro y, por supuesto, pan sin levadura.

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