Los insultos a Benetton: ¿cuándo empezamos a odiar así?

Los insultos a Benetton: ¿cuándo empezamos a odiar así?

“Enviémoslos de regreso a sus casas”, “Cerremos todos los puertos y avistaremos los buques de guerra que disparan”, “Italia a los italianos”.

Muchas frases, demasiadas, todas enfatizando una peligrosa deriva hacia el aplanamiento total de todo sentimiento de empatía, humanidad, solidaridad. Lo escuchamos todos los días, comentando los desembarcos de inmigrantes, fomentado por ese nacionalismo en la versión 2.0 que parece tan de nuevo en boga últimamente, de esa propaganda patriótica exasperada que parece recordar peligrosos precedentes, incluso de memes en las redes sociales, que han de repente se convirtió en fuentes confiables de información y en un lugar sobre el que construir la conciencia, política pero no solo.

La línea divisoria es tan clara que da incluso miedo: si los defiendes eres un gooder, de esos que "deberían llevar a una pareja a su casa", si afirmas que hay una manera de ayudarlos, pero es diferente a darles la bienvenida. todo el paso para ser acusado de racismo es corto, demasiado largo. Más allá de ese límite, una multitud de patriotas de última hora convencidos de que tienen la panacea para todos los males, que quizás son fervientes antiabortistas y luego no tienen demasiados escrúpulos para dejar a 700 personas en el mar a su suerte, incluidos niños y mujeres embarazadas. .

los Caso de Acuario inevitablemente ha sacudido la conciencia de todos, de una forma u otra; y, si no nos corresponde a nosotros ocuparnos de las relaciones diplomáticas internacionales, es nuestra tarea informar, y también invitar a la reflexión, que en este caso concierne principalmente la perdida de humanidad, ese endurecimiento moral que empuja a más y más personas a abandonar la más mínima virtud de la compasión y la piedad montando la ola del "nosotros primero".

El punto de partida de este razonamiento proviene de los dos publicaciones publicadas por Benetton en su página oficial de Facebook: dos fotos de las personas salvadas por el Acuario, rostros de hombres con chalecos salvavidas ahora acostados, incluso sonrientes, después de interminables horas en el mar, inconscientemente abandonados al rebote de la responsabilidad y la competencia de fuerza que mientras tanto se jugaba en tierra firme, en Europa, a pocos kilómetros de ese barco en el que quizás muchos pensaron morir; mujeres y niños dispuestos a someterse a los controles habituales una vez desembarcados, todavía molestos pero, al menos, a salvo.

Los comentarios bajo las dos publicaciones (que recopilamos en la galería) van desde quienes acusan a la empresa veneciana de querer publicitar obteniendo ganancias a cargo de los inmigrantes, hasta quienes los invitan en términos bastante coloridos a ayudarlos abriendo fábricas en sus países, pero no faltan quien señala la necesidad de cuidar a los italianos primero, enviarlos de regreso a casa y "defender la patria".

Eso sí, en un mundo que acepta sin demasiada perturbación la foto del diminuto cuerpo de un niño ahogado justo cuando intentaba, con su familia, llegar a un mundo que él creía mejor, no podíamos esperar ni lástima ni comprensión por el drama de las personas que son, de manera muy simplista, etiquetados como “migrantes comerciales, ni refugiados ni que huyen de una guerra”.

Para triunfar hoy, si acaso, ¿hay piedad, en su acepción original, aquella con la que los romanos significaban el sentimiento de devoción y sumisión a los deberes vinculados a la patria, el Estado y la familia. Porque, como se mencionó, ante el "hombre negro" todos se reencuentran repentinamente enamorados de su país y listos para defenderlo de una invasión.

Sin embargo, nos resulta natural preguntarnos de dónde viene toda esta ira, que parece alimentarse exponencialmente, y cuándo fue el momento preciso en que comenzamos a tener tanto miedo de lo diferente, hasta el punto de pensar que estas personas, ¿por qué? así son, aunque hay quienes intentan convencernos de lo contrario: hay que dejarlos solos, sin importar si están en medio del mar o bajo las bombas, o en riesgo de morir de hambre.

La mayor arma de destrucción masiva es la ignorancia

Recita un aforismo famoso; y, lejos de querer insultar u ofender a los del lado de "enviarlos a casa", solo podemos creer que, después de todo, realmente lo es. La ignorancia no entendida como analfabetismo o falta de cultura, fíjate, si acaso como unfalta de voluntad para formarse una opinión verdadera, basado en datos, hechos, información y, por qué no, también en una experiencia personal que puede ponerse más fácilmente en la piel del "otro".

Pero por todo esto no podemos ignorar lo que sigue siendo el componente fundamental: humanidad, lo mismo que, agobiados por pensamientos, inseguridades económicas, vidas precarias, es lo primero que estamos dispuestos a renunciar en favor del egoísmo, sobre todo cuando sentimos nuestra pequeña burbuja de tranquilidad amenazada. Es precisamente en estos dos elementos en los que se basa la propaganda de quienes a toda costa quieren obligarlos a mirarse con los ojos del enemigo, y se llenan la boca de consignas preempaquetadas: “Nos roban el trabajo, la casa, los derechos ".

Sin embargo, todo esto para nosotros no puede pasar desapercibido; Los comentarios bajo los posts de Benetton no pueden dejar de llevarnos a reflexionar sobre cuándo se produjo la exacerbación moral de nuestro pueblo, el abandono de esa solidaridad humana que, también, es la base de las relaciones reales, no las que se juegan en tablas de diplomacia en los angustiosos juegos tácticos de los poderosos. Quizás deberíamos reclamar un mínimo de nuestra dimensión más humana y terrenal, y volver a sentir dolor, sufrimiento, identificación. Deberíamos, pero ¿cuánto realmente lo queremos?

Porque, si es cierto que "No cabe toda África en Italia", es igualmente cierto que, como dijo Paul Charles Bourget,

La peor desgracia del corazón no es sangrar, sino estar paralizado.

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