Las "mujeres canceladas" del asilo de Como: cartas y atrocidades sufridas

Las "mujeres canceladas" del asilo de Como: cartas y atrocidades sufridas

Ellos fueron llamados Eloisa, Enrica, Liliana. Para el mundo era solo el "Mujeres eliminadas", encerrado en asilos y alienado de la vida, hecho desaparecer, escondido del mundo y con identidades eliminadas de la sociedad.
Sus vidas destrozadas y el drama de su enfermedad mental, a veces cierta, a veces simplemente supuesta, son el tema que inspiró la exposición. Mujeres eliminadas, abierto del 27 de octubre al 18 de noviembre en el Broletto di Como, antigua sede del municipio y hoy edificio dedicado a exposiciones.

Las imágenes fueron recopiladas por el fotógrafo Gin angri, el material procede del archivo del antiguo Hospital Psiquiátrico San Martino di Como; comisariada por el crítico Roberto Mutti, la exposición fue posible gracias a la colaboración entre la Asociación Oltre il Giardino Onlus, el Departamento de Cultura y Familia de Giannino Brenna, Graziano Brenna y la Fundación Bertolaso-Totaro-Sponga.

100 fotografías expuestas en un camino que sacude los nervios, que penetra en la piel y queda profundamente en la mente: van desde historias clínicas que comienzan en 1882 y van hasta 1948Hospital Psiquiátrico San Martino, hoy reunidos en Lodi en un centro de archivos, hasta las caras. Los rostros de aquellas mujeres que se encontraban entre las principales víctimas de una institución creada para utilizar una función real de selección social, cerrando y separando del resto del mundo a los sujetos juzgados como más lábiles mentalmente, débiles, sin cultura ni perspectivas, a veces con la única culpa de ser pobre. Las mujeres inmortalizadas en la exposición son principalmente las hospitalizadas entre 1882 y 1948, incluso si el número máximo de admisiones al asilo se alcanzó en un período mucho más reciente, entre 1960 y 1970, poco antes de la ley de Basaglia, coincidiendo con el gran flujo migratorio que, desde el sur de Italia, vertió en la zona de Como muchas personas dispuestas a para ser sacrificados como chivos expiatorios en esa "psicopatología del migrante" entonces muy popular.

En cualquier caso, como decíamos, la exposición estaba dedicada a las mujeres, ya que eran las víctimas más importantes del ostracismo social de una sociedad patriarcal y dominada por los hombres, que quería reprimir a todo aquel que no aceptara someterse a los modelos impuestos por la cultura masculina, a la marido, padres y hombres en general. Aquellos que no estaban dispuestos a relegarse al papel de esposa y madre, a aceptar la violencia y el abuso, fueron encerrados y pasaron el resto de sus vidas en un asilo, porque las terapias no eran al azar, y a veces ni siquiera necesarias, en realidad, dado el estado. mental de algunos de los invitados, que todo estaba, menos "loco".

Aquello contra lo que tanto habían luchado fuera lo sufrían dentro del instituto, víctimas de hostigamientos, humillaciones de todo tipo, de un despojo real de su identidad que les hacía perder cualquier forma de autosuficiencia, de contacto con el exterior, a menudo forzados a sufrir limitaciones físicas o psicológicas y violencia.

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    Las historias de las mujeres eliminadas: Ángela, Eloisa y las demás

    Fonte: ph. Ginebra Agri

    Viviendo en un cuento de hadas, casada con Mario Luzatto, fue encarcelada poco después del fin del fascismo, y también fue "invitada" en el Hospital Neuropsiquiátrico Cantonal de Mendrisio. En los siete meses que permaneció se sometió a un tratamiento a base de descarga eléctrica e insulina para borrar el ataque de nervios que, desde los 14 años, la acompañaba. A pesar de su enfermedad, Eloísa logró graduarse en economía y negocios. Fue hospitalizada después de dar a luz y su historial médico hablaba de presunta irritabilidad, inestabilidad de carácter, insomnio y estado de ánimo deprimido. También se enfatizó que la familia también estaba sujeta a debilidad mental. “Por estos síntomas -escribió desde San Martino, como se informa en este artículo- fue internada en este asilo”. El 25 de septiembre de hace ochenta años escribió, pensando en su Carlì, "Puedes enamorarte de las palabras de amor aunque estén dirigidas a otro" y se preguntaba por qué no aparecía con ella: "Puedes escribirme con tu nombre , con más, como quiera. ¿No sería él quien teme hablar de amor por mí? ”.
    Los registros médicos de Enrica cuentan su deseo de protestar, de golpear a los enfermos y de maldecir. Un enfado descontrolado dirigido sobre todo a los padres, culpables de haberla traído al mundo con un peso, un malestar muy fuerte en el interior del alma. Su carácter irascible la condena a estar atada a la cama, "para evitar el escándalo a los demás pacientes". Los médicos y personal del San Martino recibieron muchos elogios cuando lograron dejarlo inofensivo y lo describen así: "Come mucho, y si no está satisfecho, blasfema como un turco". Enrica, de hecho, tenía mucha hambre cuando se despertó del letargo médico.

    María Giussani fue encerrada por primera vez a la edad de treinta y dos años, en 1933, para morir cuatro años después. Estaba deprimida y no comía. Su examen psíquico, donde se anota el peso de 38 kilos, es prueba de ello. Le escribió una carta a su esposo Angelo, culpable, según ella, de no querer conocerla: “Siempre me haces el ridículo por no recibirme, no sé cómo verte. Si por casualidad te he ofendido, dime que te pido perdón. Tan pronto como lo recibas, hazme el gusto de decirme cuándo ir a verte ”.

    Sin embargo, a los "señores de la censura" María les escribió esto:

    A ustedes que leen estas miserables palabras mías, tengan el placer de enviarme la respuesta.

    Su carta nunca fue entregada.

    Ángela Martegani, originario de Suiza de habla alemana, fue hospitalizado el 29 de abril de 1940 por “psicosis histeroepiléptica”. Tenía 19 años. Salió en noviembre, declaró curada. Quien lo hizo dentro y fuera del hospital fue Liliana Frigerio, de Albese con Cassano, quien fue internado por primera vez el 30 de abril de 1943, para partir el 1 de junio del mismo año. Luego fue encerrada dos semanas después, para ser liberada el 11 de septiembre. Tenía solo 13 años. Para ella, se autorizaron inyecciones de sangre palúdica, con el fin de "echar" al demonio, cardiazol, insulina y electrochoque. Huérfana de padre, fue descrita como "trabajadora, inteligente, buena y sociable", pero nadie pudo explicar la persistencia de "esta forma morbosa".

    Esta exposición no puede paliar el sufrimiento que han sufrido estas mujeres; pero ciertamente puede abrirnos los ojos a una realidad que hoy nos parece lejana y abstracta y de esta manera, sí, reconstruir su figura. Y darles una identidad de nuevo, lo que les fue arrancado de las manos.

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