Esas palabras de Marie Gouze llamaron a Olympe de Gouges que fue guillotinada

Esas palabras de Marie Gouze llamaron a Olympe de Gouges que fue guillotinada

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“Hombre, ¿eres capaz de tener razón? Quien te hace esta pregunta es una mujer: al menos no te lo vas a tomar enseguida ". Como su Francia se encontraba en medio de su mayor revolución política y social, una mujer se atrevió a levantar la voz para reivindicar la importancia de la participación femenina. Fue llamado Marie Gouze, pero todos la conocían por el nombre que había elegido para ella, Olympe de Gouge.

Autor de los famosos Declaración de los derechos de las mujeres y los ciudadanos y una miríada de otros textos en los que afirmaba la igualdad entre hombres y mujeres, en 1793 fue condenada a muerte "Porque se había olvidado de las virtudes que se adaptan a su sexo". Su historia, también recordada hace unos años por un bello artículo de Le Monde Diplomatique, es fascinante y merece ser contada, especialmente a través de su propia voz.

¿Quién te dio el poder soberano para oprimir mi sexo? ¿Tu fuerza? ¿Tus habilidades? Observa al creador en su sabiduría: camina por la naturaleza en toda su grandeza, a la que pareces querer acercarte, y dame, si tienes el coraje, un ejemplo de este poder tiránico. […] Busque, excave y distinga, si puede, los dos sexos en la administración de la naturaleza. En todas partes, los encontrará confundidos, dondequiera que cooperen armoniosamente con esta obra maestra inmortal.

Marie Gouze nació en Montauban el 7 de mayo de 1748. Hija de un rico carnicero y madre de una familia de abogados, recibió una educación de clase media. Sin embargo, muchos creían (y ella misma estaba convencida de ello) que era la hija natural del marqués. Lefranc de Pompignan, poeta y académico de renombre nacional, de quien estaba segura de haber heredado el amor por la escritura.

A los 17 se casó con un restaurador parisino treinta años mayor, Louis-Yves Aubry, quien murió trágicamente un año después, durante una inundación. Marie se quedó sola con su hijo recién nacido, Pierre, sin demasiados lamentos. De hecho, decidió no volver a casarse nunca más, un obstáculo menos para su carrera como escritora, ya que las esposas en ese momento necesitaban el consentimiento de su cónyuge para publicar sus obras.

Reanudó su vida en París, donde comenzó a escribir obras de teatro. Me enamoré de un alto oficial naval, Jacques Biétrix de Rozières, quien aceptó gustosamente el papel de amante, otorgándole un ingreso suficiente para dedicarse a su negocio.

Alegre, inteligente y atractiva, Marie Gouze pronto llamó la atención. En 1774 la revista TheAlmanaque de París, muy conocida en ese momento, la colocó en el quinto lugar del ranking de los parisinos más importantes. Ella era lo suficientemente libre como para hacer creer a sus detractores que llevaba una vida como una simple cortesana, como tantas otras, pero ese no era el caso.

Lectora apasionada de Rousseau y de muchos otros filósofos e intelectuales de la Ilustración, creía firmemente en las ideas de igualdad y felicidad social. Así que propuso, en 1785, su primer gran espectáculo teatral, Zamore y Mirza, una dura acusación del colonialismo y la explotación de esclavos. La obra recibió una fuerte oposición, pero esto no la desanimó.

Gracias al apoyo del conde de Mirabeau, revolucionario e intelectual, se acercó cada vez más a las ideas liberales que sacudían a París. Así tomó un papel activo, escribiendo decenas y decenas de panfletos, cartas y artículos, convirtiéndose en un símbolo de la Revolución, cuya violencia negó de inmediato.

Rechazando cualquier idea de la pena capital, Marie Gauze se ofreció a defender Luis XVI. Ella fue la primera en protestar en voz alta contra las masacres, en un momento en que tales críticas podrían haberle provocado la misma suerte. Indomable, conoció su destino.

Luchó sobre todo por la defensa de los derechos de la mujer, analizando la situación de María Antonieta e inspirándose para su tratado más famoso sobre Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano de 1789. Clamó por la posibilidad del divorcio y el reconocimiento de los hijos nacidos fuera del matrimonio.

Madres, hijas, hermanas, representantes de la Nación, piden constituirse como asamblea nacional. Considerando que el desconocimiento, el olvido o el desprecio por los derechos de las mujeres son las únicas causas del infortunio público y la corrupción de los gobiernos, han decidido expresar en una declaración solemne, los derechos naturales, inalienables y sagrados de la mujer, para que esta declaración, constantemente presente a todos los miembros del cuerpo social, les recuerda continuamente sus derechos y sus deberes ...

Continuó sin descanso denunciando los excesos del Régimen del Terror. Hasta el momento en que alguien decidió que ya no podía hablar. Fue arrestada, llevada a prisión y ante el tribunal revolucionario. Aunque estaba enferma, se defendió enérgicamente, pero aún así la condenó a muerte. Encerrada en la Conciergerie, antecámara de la guillotina, le escribió a su hijo.

Estoy muriendo víctima de mi idolatría por el país y por la gente. […] Veinte veces hice palidecer a mis verdugos y, sin saber qué responder a cada una de las frases que demostraban mi inocencia, pronunciaron mi muerte. […] Muero, hijo mío, hijo querido: muero inocente.

Rubia y pálida, el 3 de noviembre de 1793 subió al cadalso de lo que hoy es la Place de la Concorde, rodeada de una multitud hostil y silenciosa. Antes de ser guillotinada, dijo "Hijos de la patria, vengaréis mi muerte". Así murió, a los 45 años, después de escribir una treintena de novelas y otras obras, 71 obras de teatro y 70 panfletos y artículos.

Las mujeres también tendrán derecho a subir a la tribuna si tienen derecho a subir a la horca.

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