"Como un carnicero cortando un trozo de carne", la infibulación de Ayaan Hirsi Ali

Aproximadamente cada año 3 millones de niñas son víctimas de mutilación genital. En general, elOrganización Mundial de la Salud cree que más de 125 millones de mujeres Actualmente vivos han sufrido este tipo de mutilaciones, y que hay unos 30 países en el mundo donde esta práctica aún está muy extendida.

En la base de la infibulación y otras prácticas de mutilación, existen sobre todo razones de carácter religioso, incluso si en el Corán, por ejemplo, no hay rastro de la necesidad de circuncidar a las niñas. De ahí que la práctica también se justifique por motivos sociales y culturales, sobre todo el mantenimiento de tradiciones. Conservación de la virginidad y promoción de la higiene femenina son pretextos detrás de los cuales se esconden barbaridades de este tipo, cuyas víctimas son niños, a menudo muy pequeños.

A pesar de las numerosas campañas realizadas y llevadas a cabo por organizaciones humanitarias, la plaga parece estar lejos de ser contenida y resuelta definitivamente; quizás porque es difícil comprender del todo el dolor y la humillación que tienen que experimentar las mujeres y niñas obligadas a someterse a infibulación, en definitiva, es algo con lo que es realmente difícil identificarse, si no lo has experimentado.

Para ello, informamos este pasaje del libro Infiel del escritor y activista somalí, holandés naturalizado, Ayaan Hirsi Ali, que precisamente en esas páginas describe a la perfección, con cruda precisión y conmovedor realismo, el momento en que sufrió la mutilación.

"Luego fue mi turno. Ahora estaba aterrorizado.

- Cuando hayamos eliminado este 'kintir' (clítoris), tú y tu hermana también lo estarán. - Por las palabras de la abuela y los extraños gestos que hacía con la mano, parecía ese horrible kintir, mi clítoris, algún día debería crecer hasta que cuelgue entre mis piernas. Me agarró y sujetó la parte superior de mi cuerpo ... Otras dos mujeres me separaron las piernas. El hombre que era un pirata informático tradicional del clan de los herreros tomó un par de tijeras.

Con la otra mano agarró ese misterioso punto y comenzó a tirar ...Vi las tijeras bajar entre mis piernas y el hombre cortó los labios menores y el clítoris. Escuché el ruido, como un carnicero quitando la grasa de un trozo de carne.

Un dolor insoportable, indescriptible y grité de una manera casi inhumana. Luego vinieron los puntos: la aguja larga y roma empujaba torpemente mis labios sangrantes, mis gritos llenos de horror ... Una vez terminada la sutura, el hombre rompió el hilo con los dientes ... Recuerdo los gritos desgarradores de Haweya, aunque era más joven, tenía cuatro años, pateó más fuerte que yo para tratar de liberarse del agarre de su abuela, pero sólo sirvió para hacerse unos feos cortes en las piernas que se llevó toda la vida ".

“Me quedé dormido, creo, porque no fue hasta mucho después que me di cuenta de que mis piernas habían sido atadas juntas, para evitar el movimiento y facilitar la cicatrización (dado que ha habido una pérdida de sustancia, clítoris y labios menores, las piernas atadas permiten la cicatrización, pero la cicatrización se produce en retracción. Ya no queda todo el tejido necesario para que las piernas se puedan separar por completo.

Incluso patear una pelota puede ser imposible, como montar a caballo o, en casos graves, braza. En casos graves, donde las infecciones encogen aún más el tejido, las mujeres ya no pueden extender las piernas para agacharse y orinar y, donde no hay inodoros, deben orinar desde una posición de pie con la orina drenando entre las piernas, drenar un poco. a la vez, una gota a la vez).

Estaba oscuro y mi vejiga estaba a punto de estallar, pero me sentía demasiado enferma para orinar. El dolor agudo todavía estaba allí y mis piernas estaban cubiertas de sangre. Estaba sudando y temblando. Solo al día siguiente mi abuela me convenció de que orinara al menos un poco. A estas alturas todo me estaba lastimando. Mientras permanecía inmóvil, el dolor había seguido latiendo dolorosamente, pero cuando orinaba el dolor era tan agudo como cuando me cortaron.

Tardamos unas dos semanas en recuperarnos. La abuela se apresuró al primer gemido angustiado. Después de la tortura de cada micción, lavaba cuidadosamente nuestra herida con agua tibia y la frotaba con un líquido violáceo, luego nos ataba las piernas nuevamente y recomendaba que nos quedáramos absolutamente quietos o nos desgarraríamos y luego tendría que llamar a ese hombre para coserlo de nuevo.

Vino después de una semana para examinarnos. Haweya necesitaba ser cosida. Se había desgarrado orinando y luchando con su abuela ... El hombre volvió a quitarme el hilo de la herida. Una vez más fue un dolor insoportable extraer los puntos que usó pinzas. Los rompió abruptamente mientras que otra vez la abuela y otras dos mujeres me sujetaron. Pero después de eso, a pesar de que tenía una cicatriz áspera y gruesa entre las piernas que me dolía si me movía demasiado, al menos no tuve que acostarme todo el día con las piernas atadas.

Haweya tuvo que esperar una semana más y se necesitaron cuatro mujeres para mantenerla quieta ... Nunca olvidaré el pánico en su rostro y en su voz ... Desde entonces nunca ha sido lo mismo ... tenía pesadillas horribles. Mi hermana pequeña, una vez alegre y juguetona, cambió. A veces se limitaba a mirar al vacío durante horas. (desarrollará una psicosis) ... Empezamos a mojar la cama después de la infibulación ".

Ayaan ha estado luchando por los derechos de las mujeres dentro de la comunidad islámica durante años, y fue excluida de la suya por denunciar el horror de la mutilación genital femenina. Conocer su historia nos hace comprender hasta qué punto el deseo de vivir una vida libre de patrones culturales machistas y de autodeterminación es parte de las mujeres musulmanas, muchas veces consideradas como "sujetos pasivos" de esa misma cultura, tanto por su propia sociedad como por la occidental.

En la galería te contamos sobre ella, su historia, el matrimonio al que se vio obligada cuando era muy joven, la fuga, el asilo político y la suerte de diputada en un nuevo país, hasta la escolta armada con la que se ve obligada a vivir, dar las amenazas de muerte recibidas.

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